Днесь вод освящается естество

В Крещенский сочельник в Православных храмах совершаются особые Богослужения: Царские часы, Изобразительны, Вечерня, переходящая в Литургию святителя Василия Великого и чин Великого освящения воды.

Великое освящение воды в навечерие Богоявления совершается издревле, причем благодать освящения воды в Сочельник и сам праздник Крещения Господня подается всегда одна и та же. Вода, освящённая по чину великого освящения воды называется великой Агиасмой – великой Святыней. К ней христиане с древних времен имеют великое благоговение. Святость воды очевидно для всех проявляется и в том, что она длительное время сохраняется свежей и неповрежденной. Еще в IV веке об этом в 37-й беседе на Крещение Господне говорил св. Иоанн Златоуст: «Христос крестился и освятил естество вод; и потому в праздник Крещения все, почерпнув воды в полночь, приносят ее домой и хранят во весь год. И так вода в существе своем не портится от продолжения времени, почерпнутая ныне целый год, а часто два и три года остается свежей и неповрежденной, и после толикого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источника».

Водоосвящение называется великим по особенной торжественности самого священнодейства, содержащего воспоминание евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. В прошениях молящиеся слышат: «Прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию. И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово. Сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление…». Священнослужители упоминают об особых свойствах Богоявленской воды и призывают чаще прибегать к её целительной помощи.